{"id":368,"date":"2017-03-13T00:00:55","date_gmt":"2017-03-13T03:00:55","guid":{"rendered":"https:\/\/elos360.com.br\/?p=368"},"modified":"2021-07-12T15:31:57","modified_gmt":"2021-07-12T18:31:57","slug":"o-que-e-constelacao-sistemica-e-como-ela-pode-te-ajudar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elos360.com.br\/index.php\/2017\/03\/13\/o-que-e-constelacao-sistemica-e-como-ela-pode-te-ajudar\/","title":{"rendered":"O que \u00e9 Constela\u00e7\u00e3o Sist\u00eamica e como ela pode te ajudar"},"content":{"rendered":"

Pode ser que voc\u00ea j\u00e1 tenha ouvido falar em Constela\u00e7\u00e3o Sist\u00eamica, mas sabe o que realmente \u00e9? Sabia que \u00e9 poss\u00edvel aplicar a Constela\u00e7\u00e3o Sist\u00eamica nas empresas?
\nVamos partir do come\u00e7o.
\nNascemos de uma rela\u00e7\u00e3o e nos fazemos atrav\u00e9s delas. Somos seres sociais, dependentes para sobreviver e interdependentes para viver. A hist\u00f3ria da nossa humanidade j\u00e1 relata o desafio de conviver e, por mais que tenhamos evolu\u00eddos, ainda repetimos os sofrimentos do passado. Por que seguimos os destinos que nos levam ao sofrimento? Como melhorar nossos relacionamentos em geral?
\nUm alem\u00e3o chamado Bert Hellinger conseguiu responder a essas perguntas. Mergulhou nesse universo das rela\u00e7\u00f5es, identificou 3 princ\u00edpios essenciais e criou uma metodologia chamada Constela\u00e7\u00e3o Sist\u00eamica.<\/strong>
\nEntendendo o processo<\/strong>
\nA Constela\u00e7\u00e3o Sist\u00eamica, parte-se do pressuposto que somos sistemas vivos pertencentes e interdependentes a outros sistemas vivos, sendo a fam\u00edlia o sistema mais importante, respons\u00e1vel e influenciador da nossa vida. Essa abordagem sist\u00eamica, contra-m\u00e3o do m\u00e9todo racionalista cl\u00e1ssico de Descartes, \u00e9 resultado de uma pesquisa cient\u00edfica proveniente da observa\u00e7\u00e3o e de estudo de casos familiares e organizacionais que demonstrou a exist\u00eancia de tr\u00eas princ\u00edpios essenciais que regem as rela\u00e7\u00f5es dentro de um sistema vivo: o pertencimento, a ordem e o equil\u00edbrio.<\/strong>
\nEsses princ\u00edpios foram chamados por Hellinger de \u201cas ordens do Amor\u201d, uma vez que, acredita que o mesmo \u00e9 o maior prop\u00f3sito da vida. Hellinger descobriu que existe um \u201camor maior\u201d maduro e regido por uma \u201cgrande consci\u00eancia\u201d e um \u201camor menor\u201d, inconsciente e infantil que nos leva a repetir os padr\u00f5es geracionais do sistema original. \u201cPor amor\u201d, as pessoas \u201cescolhem\u201d a repeti\u00e7\u00e3o que leva ao sofrimento e s\u00e3o esses princ\u00edpios, for\u00e7as din\u00e2micas, articuladas e invis\u00edveis que agem e influenciam nossas escolhas e, consequentemente, nossos relacionamentos e nosso futuro.
\nAssim como n\u00e3o enxergamos a for\u00e7a da gravidade, tamb\u00e9m n\u00e3o enxergamos os princ\u00edpios sist\u00eamicos, podemos apenas sentir os efeitos desses princ\u00edpios atrav\u00e9s dos campos m\u00f3rficos, uma esp\u00e9cie de campo de mem\u00f3ria transgeracional que revela informa\u00e7\u00f5es ocultas e influencia o sistema atrav\u00e9s da resson\u00e2ncia. Rupert Sheldrake[1]<\/a> chamou a transmiss\u00e3o dessas regi\u00f5es de influ\u00eancia que se estendem no espa\u00e7o e tempo, de resson\u00e2ncia m\u00f3rfica.
\nBaseados nos princ\u00edpios, nos campos m\u00f3rficos e nas metodologias j\u00e1 existentes como o Psicodrama de Moreno, a metodologia de terapia familiar baseada em Programa\u00e7\u00e3o Neurolingu\u00edstica de Virginia Satir, entre outros, Hellinger percebeu que poderia usar pessoas ou objetos para fazer leitura externa e interna das din\u00e2micas das rela\u00e7\u00f5es. O conhecimento destas possibilitou n\u00e3o s\u00f3 identificar um \u201cbom\u201d lugar dentro do sistema como criar frases de solu\u00e7\u00e3o que permitem impactar a consci\u00eancia e o fluxo do sistema. A leitura interna, por sua vez, se d\u00e1 primeiro atrav\u00e9s de uma postura vazia, sem julgamento e com um profundo respeito e centramento, que possibilita perceber as sensa\u00e7\u00f5es provenientes dos campos dos representantes.
\nDessa forma, a Constela\u00e7\u00e3o Sist\u00eamica \u00a0contribui com o diagn\u00f3stico das rela\u00e7\u00f5es, trazendo informa\u00e7\u00f5es ocultas dos sistemas e possibilitando a cura pela resson\u00e2ncia, incluindo os exclu\u00eddos e restabelecendo a ordem e o equil\u00edbrio perdido.
\nQuais os benef\u00edcios da Constela\u00e7\u00e3o Sist\u00eamica?<\/strong>
\nO prop\u00f3sito da Constela\u00e7\u00e3o Sist\u00eamica Familiar e organizacional \u00e9 restabelecer o fluxo harmonioso das rela\u00e7\u00f5es do sistema como um todo.
\nOs sintomas, sejam eles sociais ou pessoais, s\u00e3o vistos como uma forma de compensa\u00e7\u00e3o e funcionam como indicadores da exclus\u00e3o, da desordem e da falta de harmonia desses princ\u00edpios atemporais e universais. Isso significa, por exemplo, que quando uma gera\u00e7\u00e3o desrespeita alguns desses princ\u00edpios, a gera\u00e7\u00e3o seguinte pode \u201cpagar o pre\u00e7o\u201d para reestabelecer a harmonia perdida. Ou isso pode acontecer numa mesma gera\u00e7\u00e3o.
\nEssa justi\u00e7a sist\u00eamica s\u00f3 pode ser vista e compreendida atrav\u00e9s de um novo paradigma, uma vez que o modelo mental vigente, cartesiano, linear e simplista, \u00e9 incapaz de processar.
\nSomente uma vis\u00e3o sist\u00eamica, complexa e fenomenol\u00f3gica (uma postura no aqui e agora e sem julgamento) \u00e9 capaz de compreender a imensid\u00e3o e a for\u00e7a dos invis\u00edveis emaranhados que se desenrolam e enrolam gera\u00e7\u00f5es e gera\u00e7\u00f5es, recriando destinos e distanciando a possibilidade de um futuro diferente.
\nUm exemplo comum do desrespeito ao princ\u00edpio da pertin\u00eancia \u00e9 a exclus\u00e3o de um membro da fam\u00edlia, que pode ser vista no esquecimento, no julgamento e ou na n\u00e3o conviv\u00eancia com algu\u00e9m. No caso de empresas, pode ser o esquecimento do fundador ou uma demiss\u00e3o injusta ou desrespeitosa.
\nCasos comuns<\/strong>
\nUm caso muito comum no \u00e2mbito familiar, \u00e9 quando uma m\u00e3e se separa de um pai e o \u201cexclui\u201d da vida do filho, julgando e maldizendo esse pai. Esse filho, por sua vez, em lealdade inconsciente ao pai e em busca de \u201cjusti\u00e7a\u201d por sua inclus\u00e3o ao sistema, se identifica com o pai exclu\u00eddo, se tornando parecido com ele. Percebe-se que para o sistema, n\u00e3o se faz ju\u00edzo de valor, todos tem o direito de pertencer e tem o seu valor no sistema. Sem o pai, o filho n\u00e3o estaria vivo. Na abordagem sist\u00eamica, aquele pai, que poderia ser alco\u00f3latra, ladr\u00e3o, etc, \u00e9 o melhor pai para aquele filho e o resgate do fluxo harmonioso desse sistema s\u00f3 acontece com a inclus\u00e3o, honra e respeito pelo mesmo.
\nNo caso da empresa, uma demiss\u00e3o com forte senso de exclus\u00e3o pode criar um al\u00e7ap\u00e3o para os pr\u00f3ximas pessoas que v\u00e3o ocupar aquele cargo ou uma esp\u00e9cie de identifica\u00e7\u00e3o com aquela pessoa que saiu, podendo causar o mesmo tipo de conflito ou estrago. \u00c9 sempre muito importante reconhecer o valor daquela pessoa e agradecer pelo tempo que compartilhou na empresa. No caso daqueles que n\u00e3o agregaram concretamente, a gratid\u00e3o entre como forma de aprendizado \u00a0ou compensa\u00e7\u00e3o.
\nEm casos de conflitos ou sofrimento por conta do desrespeito ao princ\u00edpio da pertin\u00eancia, podemos nos perguntar: Aquela pessoa est\u00e1 a servi\u00e7o de quem? Quem precisa ser inclu\u00eddo, neste sistema ou no sistema familiar? De acordo com Helinger, algumas vezes, a falta de prosperidade de uma fam\u00edlia tem a ver com a exclus\u00e3o de um membro dessa fam\u00edlia, geralmente a m\u00e3e, e, quando ela \u00e9 inclu\u00edda, o fluxo volta a ser restabelecido e a prosperidade acontece.
\nA ordem das coisas<\/strong>
\nO segundo princ\u00edpio sist\u00eamico se refere \u00e0 ordem \u2013 um conjunto de regras que governam o comportamento e d\u00e1 forma aos pap\u00e9is que s\u00e3o desempenhados no grupo. At\u00e9 mesmo no caos existe uma ordem inquestion\u00e1vel! \u201cA hierarquia \u00e9 a ordem da paz\u201d, diz Hellinger. A abordagem sist\u00eamica v\u00ea o primeiro sempre como o primeiro, assim como na matem\u00e1tica, primeiro vem o um, depois vem o dois e assim por diante. Essa ordem importa, por exemplo, no caso dos filhos \u2013 cada um tem o seu papel e o seu lugar enquanto primog\u00eanito, ou o segundo ou o ca\u00e7ula.
\nUm outro exemplo acontece nos casamentos. Pelo sistema n\u00e3o existe ex-marido ou ex-esposa e sim o primeiro, o segundo, o terceiro, etc. No caso dos pais, estes ser\u00e3o sempre \u201cmaiores\u201d do que os filhos, uma vez que eles \u201cderam\u201d o maior bem que os filhos possuem, que \u00e9 a vida. O sistema novo, por exemplo, o casamento atual, tem prioridade sobre o anterior e o membro do sistema anterior, no caso um filho do outro casamento, tem preced\u00eancia sobre o sistema atual. Como podemos ver, a ordem possibilita o fluxo harmonioso das rela\u00e7\u00f5es. Por outro lado, quando um filho sai do seu papel e sente ou se coloca no papel dos pais, conflitos e sofrimentos aparecem para sinalizar a desordem.
\nNo caso das empresas, um conflito comum \u00e9 quando um liderado se sente maior ou quer agir como se fosse o l\u00edder. Isso acontece com mais facilidade quando o l\u00edder n\u00e3o atua dentro do seu papel e responsabilidade ou quando n\u00e3o tem autoridade moral conquistada e reconhecida pelas pessoas da equipe.
\nDentro de um olhar sist\u00eamico, quando um cargo importante n\u00e3o est\u00e1 sendo desempenhado conforme necessidades do sistema organizacional, algu\u00e9m assume e inicia o conflito. O l\u00edder, assim como o pai e m\u00e3e, possui um papel extremamente importante para a sa\u00fade das rela\u00e7\u00f5es. Ele \u00e9 o exemplo multiplicador de cultura \u2013 a base de valores, os \u00a0direcionamentos do futuro e o jeito como as coisas deveriam ser.
\nDentro da matriz de responsabilidade e dos princ\u00edpios sist\u00eamicos, a ordem come\u00e7a pelo fundador, que semelhante ao pai, ser\u00e1 sempre o grande e precisa ser honrado e lembrado. Depois do fundador, vem o presidente, depois o superintendente, depois o diretor geral e segue na ordem de impacto na sobreviv\u00eancia da empresa, ou seja, da \u00e1rea financeira at\u00e9 os servi\u00e7os gerais, que tamb\u00e9m t\u00eam seu grande valor.
\nA carreira, por sua vez, acontece com o aumento de responsabilidade pela sobreviv\u00eancia e crescimento do sistema organizacional. Quando isso acontece com respeito ao processo e \u00e0 ordem, como quem escala degraus de uma escada, as pessoas do sistema respeitam e a autoridade dessa pessoa \u00e9 naturalmente conquistada.
\nUma outra ordem importante \u00e9 o tempo de trabalho. Quem chega primeiro precisa ser reconhecido e ter mais direitos do que quem chega depois. Assim como \u00e9 preciso reconhecer quem tem o melhor desempenho. Quando se elogia, reconhece ou beneficia todos, perde-se o destaque e a meritocracia, contribuindo para a desmotiva\u00e7\u00e3o n\u00e3o s\u00f3 daqueles que fazem acontecer ou o que est\u00e3o h\u00e1 mais tempo, mas todos. Dentro de uma empresa, todos que trabalham l\u00e1 fazem parte e est\u00e3o juntos, mas precisa ter clareza de que cada um tem seu papel, sua ordem e sua contribui\u00e7\u00e3o no sistema.
\nEssa clareza de hierarquia geralmente \u00e9 muito confundida nas empresas familiares. De acordo com a ordem, o sistema familiar vem primeiro e depois a empresa. \u00c9 por isso que a prosperidade da empresa acontece mais facilmente quando o sistema familiar est\u00e1 inteiro, em ordem e em equil\u00edbrio.
\nConsertando rela\u00e7\u00f5es desequilibradas<\/strong>
\nO terceiro princ\u00edpio sist\u00eamico \u00e9 o equil\u00edbrio. O dar e o receber \u00e9 o movimento que regula a necessidade de equil\u00edbrio e, muitas vezes, esse fluxo harmonioso se acaba quando uma pessoa se doa mais do que recebe do outro ou quando um n\u00e3o agradece o que recebeu do outro ou quando um n\u00e3o reconhece a autoria do outro, etc.
\nNo caso das empresas, o colaborador contratado recebe sal\u00e1rio, benef\u00edcios, recursos para seu trabalho, oportunidade de crescimento entre outras coisas e deve, sistemicamente, devolver em comprometimento, produtividade e lealdade. Quando um colaborador falta indevidamente ou \u201denrola\u201d no trabalho , ele fica sistemicamente em d\u00edvida com a empresa e sua prosperidade ou crescimento possivelmente comprometido. Da mesma forma, quando uma empresa n\u00e3o paga devidamente ou n\u00e3o reconhece o desempenho de um funcion\u00e1rio que contribuiu mais, \u00a0ela dificulta seu engajamento e sua atua\u00e7\u00e3o enquanto colaborador, al\u00e9m de acionar conflitos e desconfortos, que podem at\u00e9 ser despertados em outro colaborador.
\nExistem v\u00e1rios exemplos que demonstram esse desequil\u00edbrio e, seja ele qual for e em qual gera\u00e7\u00e3o se iniciou, seu reestabelecimento est\u00e1 na compensa\u00e7\u00e3o ou repara\u00e7\u00e3o, consciente ou n\u00e3o, do fato que provocou o desequil\u00edbrio e, principalmente, da aceita\u00e7\u00e3o e do conforto de ambas as partes.
\nMuitas vezes, quando o desequil\u00edbrio se d\u00e1 pelo preju\u00edzo de algu\u00e9m ou por algo mais grave, como a perda de uma vida, o sentimento ou arrependimento n\u00e3o basta para se chegar nessa harmonia. Nesse caso, se faz necess\u00e1ria uma justi\u00e7a reparativa; o importante \u00e9 o reestabelecimento do equil\u00edbrio perdido e a leveza da rela\u00e7\u00e3o.
\nVale-se pontuar que a consci\u00eancia atua como instinto e este instinto grupal busca somente uma coisa: salvar e reestabelecer a totalidade. \u00c9 por isso que Hellinger diz que \u201co sistema \u00e9 cego na escolha de seus meios\u201d. Emo\u00e7\u00f5es provenientes do que achamos certo ou errado, bom ou mal, s\u00e3o t\u00e3o enganosas quanto perigosas. Na verdade, s\u00e3o os julgamentos que nos afastam da harmonia e dos princ\u00edpios.
\nQuando nos relacionamos com uma pessoa, ela nunca est\u00e1 sozinha, ela representa e atua conforme seu grande sistema familiar. \u00a0Quando uma pessoa se casa com algu\u00e9m, se casa tamb\u00e9m com toda sua fam\u00edlia, com seus antepassados e sua ancestralidade. Respeitar e aceitar isso implica em uma vis\u00e3o sist\u00eamica que contribui para um casamento saud\u00e1vel. O desafio mais importante \u00e9 que cada um busque harmonizar seu pr\u00f3prio sistema e se torne o mais saud\u00e1vel e completo poss\u00edvel. O mais f\u00e1cil, por outro lado, \u00e9 simplesmente repetir e dizer inconscientemente \u201ceu sigo voc\u00eas\u201d, \u201ceu sou como voc\u00eas\u201d, \u201ceu pago o pre\u00e7o assim como voc\u00eas.\u201d
\nQuest\u00e3o de escolha<\/strong>
\nHellinger descobriu que, inconscientemente, as pessoas seguem padr\u00f5es de sofrimento por v\u00e1rias gera\u00e7\u00f5es e mesmo assim, sentem-se leves por ser igual ao sistema de origem. Muitas vezes o peso se d\u00e1 pela escolha de n\u00e3o repetir um destino e construir um futuro diferente. Essa \u00e9 a resposta do porque repetimos hist\u00f3rias de sofrimento ao inv\u00e9s de criar um outra bem diferente.
\nVivemos uma triste realidade da hist\u00f3ria das rela\u00e7\u00f5es humanas e \u00e9 nesse ciclo vicioso que a Constela\u00e7\u00e3o Sist\u00eamica atua e transforma, por resson\u00e2ncia, por consci\u00eancia, por miseric\u00f3rdia divina e pelo poder de escolha concedido \u00e0 todos n\u00f3s.
\nNo caso das rela\u00e7\u00f5es humanas, a postura sist\u00eamica pode ajudar preventivamente, compreendendo e agindo de acordo com os princ\u00edpios de pertin\u00eancia, ordem e equil\u00edbrio.
\nPara Hellinger, uma rela\u00e7\u00e3o saud\u00e1vel depende do importante passo de cada um respeitar seus pr\u00f3prios sistemas, incluindo todos, assumindo somente o seu papel na ordem da fam\u00edlia e promovendo o equil\u00edbrio com aceita\u00e7\u00e3o e respeito pelo que aconteceu no passado e gratid\u00e3o por todos os antepassados. O segundo passo \u00e9 o respeito pelos pais e fam\u00edlia do outro e tudo o que vale para eles. O terceiro \u00e9 deixar a fam\u00edlia original, desprender do que era valor ou h\u00e1bito para eles e assumir a nova fam\u00edlia. O \u00faltimo passo \u00e9 olhar para o parceiro e construir algo novo a partir do que escolheram trazer do antigo sistema, fazer diferente.
\nInfelizmente, o que acontece muitas vezes \u00e9 que um filho n\u00e3o aceita um dos pais ou um dos pais do seu c\u00f4njuge. No fundo, essa rejei\u00e7\u00e3o \u00e9 tamb\u00e9m a rejei\u00e7\u00e3o de si mesmo ou do c\u00f4njuge.
\nPela sist\u00eamica, eu sou meu pai, minha m\u00e3e e minha fam\u00edlia. Por mais estranho que pare\u00e7a, a aceita\u00e7\u00e3o\/respeito para com eles e com todos que vieram antes me mim, me permite e possibilita ser diferente. Ou vice-versa. Assim como nossa sombra, quando mais a negamos ou rejeitamos, mais ela tem poder sobre n\u00f3s. Reconhecer, aceitar e respeitar aquela pessoa da fam\u00edlia que \u00e9 julgada, criticada ou exclu\u00edda, \u00e9 o que melhor podemos fazer para permitir que o amor flua em nossas rela\u00e7\u00f5es.
\nFoi tamb\u00e9m observado que o filho(a) que n\u00e3o aceita\/respeita os pais ou um dos pais, provavelmente, ainda espera algo que eles n\u00e3o podem dar. Cria-se, portanto, uma din\u00e2mica cr\u00edtica, dependente, imatura, \u00e0s vezes, at\u00e9 agressiva, de estar sempre \u00e0 espera ou na cobran\u00e7a que algu\u00e9m lhe fa\u00e7a algo ou lhe d\u00ea algo por obriga\u00e7\u00e3o, uma vez que, desenvolve-se um grande vazio, um \u201csaco sem fundo\u201d, amplificado pela incapacidade de agradecer. Quando o filho aceita seus pais e antepassados e os respeita, ele cresce, \u201ctoma-os para si\u201d, se engrandece com a for\u00e7a deles e segue sua vida com fluidez.
\nTudo na vida existe um pre\u00e7o a pagar, e assim como a colheita, colhemos o que plantamos e o que plantaram antes de n\u00f3s. Podemos sim parar de repetir destinos desnutridos ou apodrecidos e melhorarmos nossas rela\u00e7\u00f5es pessoais e profissionais. \u00a0A Constela\u00e7\u00e3o Sist\u00eamica pode ajudar sim, mas o mais importante para viver nossa melhor hist\u00f3ria \u00e9 uma escolha amorosa e sist\u00eamica de nos relacionar.
\n[1]<\/a> Rupert Sheldrake \u00e9 um bi\u00f3logo pesquisador dos fen\u00f4menos n\u00e3o sensoriais e outros aspectos da mente expandida.<\/p>\n

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